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2025四期教育徵文【四期教育長文】金獎　法相：從佛陀的生命教育

圖 / 慧命成長學院文 / 法相

2025/07/29

　　佛陀出家前，身為悉達多太子，在皇宮過豐欲的生活，不知人世間種種艱辛，一次因緣出城，看到老人、病人、死人的痛苦，感到對生命的疑惑，原來不是每個生命都跟他一樣快樂無憂，而是充滿不平等、憂悲惱苦；直到太子第四次出城遇見沙門，決定此生必要找出答案，解決人生之苦的迷惑！他離開皇宮，開始遍尋印度96種外道，跟阿羅邏迦蘭、憂陀羅等老師學習，深感不苦行非究竟之道而放棄，自行苦行六年尋思，終在菩提樹下，夜睹明星而悟道，悟明本心。

　　讀完四期教育阿含經，佛陀的生命教育，深有所感。人世間確實有很多無常、生病老死的苦，無常而離開親人，意外而死，悲歡離合的痛苦。

　　回憶起我的家，小時候因為窮，父母養鴨、養魚，一家人擠在租的小屋裡，家境好一點的時候，父母蓋了小房子，生活稍微寬裕的時候，父親買了一台機車，很開心的騎著摩托車出門，竟再也沒有回家了，因為車禍滑倒，父親頭部重傷出血，從此沒有醒過來。

　　當時年紀小，我心不捨父親，對失去至親的痛苦非常強烈難捨，心中不斷浮出疑問？一個好好的人怎麼剎那就消失了？我找不到答案。此後永遠見不到父親了，心中疑問還是在腦海不時浮現 : 到底死亡是什麼？死了去哪裡？心中最大的疑問，始終無解。

　　一直到遇到　心道師父，遇到佛陀教法，引導我找到離苦的方法，慢慢學習如何認清：究竟生命是什麼？什麼是生命的真理？如何究竟離苦？

　　民國71年，師父在宜蘭龍潭寂光寺苦修時，被我家鄉雲林四湖的李居士邀請到當地唯一的佛堂開示，那次聽法的因緣，得以認識師父，皈依師父，開始學佛法。從小父親往生，聽聞到師父開示，好像找到真正的心靈歸屬，更像至親一樣，慈悲又兼苦修的禪定殊勝法相，當下讓我感找到生命的方向━━學佛修行就是我一直尋覓的生命道路 !

　　從那一刻起，我再也沒有離開學習佛法！師父交待的功課：要讀金剛經、大悲咒、圓覺經、楞嚴經，看密勒日巴尊者傳、看佛陀和高僧的傳記等等，日夜不離法，生活在法的世界，讓我充滿法喜！

　　直到80年我出家，更是每天要早晚課誦、要學習佛法課程，要承擔寺院執事工作，每天非常充實，生活工作就是修行。

　　但是仍然生活在世間，如何面對這些必然出現生命的生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、憂悲惱苦 ? 一般所追求的快樂順心如意，真的都是短暫而無常？如何還滅解脫？破除集聚、苦因、苦果，趨道入滅、究竟離苦呢？

　　直到師父提出「靈鷲山四期教育」的成佛之道，提出最快速修學方法，以阿含期、般若期、法華期、華嚴期的佛法學習修證次第，更有糸統地把師父畢生苦修實證的教證法教心要，結集成精粹的教育課程與教材，使我獲益匪淺 ! 尤其真的將阿含期依佛陀的教法，用淺顯而易懂，又不失阿含經的原始修法匯萃呈現，讓我對佛陀三轉法輪的要義終於可以理解，並開始學習將━初轉、正轉、勸轉━真實落實生活修行。

　　佛陀三轉法輪是：1. 初轉：揭開生死輪迴的真相。

　　　　　　　　　　2. 正轉：勸我們修學尋找解脫之道。

　　　　　　　　　　3. 勸轉：證明我已離苦，並脫離輪迴。

　　生活中，時常保持心的覺醒，觀照五蘊無我，種種因緣聚合，沒有一個真實的我，學習讓我執不生、煩惱不起，過往的執念執取不以為真實，不為失去而苦，不因獲得而高慢驕傲，讓自己的心常常保持平等法喜。

　　世間危碎，天地都非恆常，災難無常隨時，親人及擁有的一切時而分離，痛失一切，但因為得以修學佛法，更看得清、放得下。

　　就在日前3/28發生的緬甸地震災難，讓我們看到生離死別的痛苦，外環境不可控，業果輪迴的可怖，更要珍惜有限的生命，用精進心修學佛法。而師父所教授的平安禪法四步驟 : 從深呼吸，漸進覺知呼吸，般若直觀，到聆聽寂靜，入於心性圓明，可以讓我們學習解行並重，並由三乘的修學、實修的智慧，來印證法教，具正知正見、不偏重，有幸跟隨師父修行，聽聞　師父開示囑咐，因此讓我們弟子隨師修學的信心愈益堅固。