受戒是自利利他的導航系統
圖 / 心道法師網站文 / 心道法師網站
2016年12月25日至31日，是靈鷲山舉辦五戒、菩薩戒會的日子，相隔8年再次舉辦戒會讓許多弟子滿心期待，所以這次除了台灣的弟子之外，也有來自全球其他國家的弟子，希望大家把握這次的戒會用心受持。
大家受持五戒、菩薩戒，最重要是信心與虔誠，唯有虔誠的信心才能讓我們得到五戒菩薩戒的清淨戒體，所以這七天的時間，大家要好好的懺摩、聽戒，把戒條聽清楚，受戒圓滿回去之後，才能貫徹到我們的生活當中。
一旦受了戒就要終身的持守，守戒是沒有放假的。所謂的戒，就是行為；體是護，保護我們的金剛體。如果我們的戒體要清淨信受奉行，就要把每一條戒守好，就會有守護神保護著我們，像金剛幢一樣讓我們得到安定，煩惱賊才不會輕易的生起。
我們能夠遵守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，具足這五戒的德，才堪稱為一個佛教徒，更何況受持菩薩戒更是難得。漢傳佛教以五戒為基礎，再加上二十八條戒（源自於《優婆塞戒經》）組合成為菩提心，這個菩提心就是自利的守護也是利他的基礎。
以在家修行的信眾來說，除了受三皈，接下來就是要持五戒，之後受菩薩戒，這就是一個佛弟子精進的行為。以受戒做為學佛的導航系統，五戒是自利的導航系統；菩薩戒是利他的導航系統，清楚學佛的流程才能自利又利他。
就像佛陀行菩薩道時殺身餵虎，將自己的身體都布施出去，這就是菩薩道的行持，對待眾生就像對待自己父母一樣的心態，所以將受戒這個導航系統學好、做好，也就能夠做好自利又利他。
※ 以上文章內容引用自 心道法師網站
