阿含期經論

• 

  八個「苦」老師：「怨憎會到五取蘊」苦

  2017/04/21

  面對著跟自己不合或討厭的人、事、物相處在一起，這是「怨憎會苦」；和自己親愛的乖違離散、生離死別，這是「愛別離苦」

  初轉法-阿含期

• 

  回到「心」的家

  2017/04/21

  修行人修的是「心」，而不是物質身體，「心」才是常在，包含遍滿，心念廣大無邊。有些人整天用烏雲蓋住自己，用妄想蓋住自己，用執著蓋住自己。

  圓滿覺-華嚴期

• 

  「經中最勝」與「一佛乘」

  2017/04/21

  經文指出，不管是剛入門的行者還是阿羅漢、是男眾還是女眾、是大人還是小孩，甚至像提婆達多這種壞僧害佛的人都能成佛

  覺有情-法華期

• 

  色與空是一樣的

  2017/04/21

  精神是看不到的，物質是看得到的。物質是怎麼來的，是我們起心動念來的，如果我們不起心動念，什麼事情都沒有

  正法眼-般若期

• 

  八個「苦」老師：「老病死」苦

  2017/04/21

  打從母親的肚子裡結胎、出生，一直到逐漸長大、死亡，我們都在面對著「老化」帶來的苦

  初轉法-阿含期

• 

  「大方廣佛華嚴經」 就是「覺」

  2017/04/21

  《大方廣佛華嚴經》這七個字就是「覺」，敘述整個佛的境界，敘述如何成佛的法門，說明之所以能夠成佛的因果關係，如何成就並貫穿整個法界。

  圓滿覺-華嚴期

• 

  學習法華的精神

  2017/04/21

  菩薩就是覺有情！菩薩道，也不是一直捐錢而已……那是什麼？不管你是布施金錢、勞力、時間，還是供花、抄經、助人，都要有一個不能改變的目的

  覺有情-法華期

• 

  人生就是死，死就是生

  2017/04/21

  「色不異空、空不異色」。我們知道了空的道理以後，你們就會了解一切的現象都會變成空，在一切空的裡面，還是可以看到很多東西。

  正法眼-般若期