首頁 阿含期經論 阿含期經論 學習永恆的菩薩道 2016/12/30 近日靈鷲山禮請了一位緬甸尊者，到山上說法，借著這個因緣，我們跟尊者研討禪定的定學。尊者說：禪定的目標最後還是要進入解脫涅盤，整個修行過程非常清楚 覺有情-法華期 《法華經》之「妙」 2016/12/30 我記得師父在今年（2014）在閉關的時候，他特別提到靈骨塔修行時，說：「什麼是菩提心？就是涅槃妙心。』那這一個「妙」，到底什麼樣才是涅槃妙心？《妙法蓮華經》的「妙」，又是「妙」在哪裡？ 覺有情-法華期 法華期學什麼？ 2016/12/30 在四期教育裏，阿含期與般若期可以說是自利為主，先將自己的身心整頓好了，到了法華期，就是以發起菩提心、發願、行菩薩道為主。 覺有情-法華期 「經」是理解真理的路 2016/12/29 「經」就是告訴我們真理是什麼，如何去理解真理的一條路，也就是讓我們能夠通達的意思。「般若波羅蜜多」大家都不清楚它是什麼意思，為什麼沒把它翻譯出來，因為般若這兩個字有很多涵意。 正法眼-般若期 二六O字佛法核心 2016/12/29 《心經》跟我們講的是整個佛法的中心思想。它讓我們瞭解，什麼叫做不生不滅？什麼叫做沒有煩惱？什麼叫做長生不老？什麼叫做沒有輪回？什麼叫做遠離恐怖、顛倒、妄想？ 正法眼-般若期 戒是導航儀 2016/12/29 「持戒」並不是要我們遵守硬梆梆的規範，而是透過培養善良的行為習慣，能幫助自己遠離內心的雜染，改變容易產生問題的習性，導向清淨的人生。 初轉法-阿含期 善、信、戒、定、慧 2016/12/01 《華嚴經》中有個譬喻：如果我們對佛法只是聽聞，無有實踐，就如同一名施食四方的人，雖餵飽了許多飢餓的人，自己卻從不食用這些食物，反而把自己活生生地餓死。 初轉法-阿含期 重法．重師．重實踐 2016/12/01 心道法師說：「我們學佛，第一個理念先搞通，理念搞通了，見地才會正確；如果理念都不通，當然是無明煩惱一堆了。 初轉法-阿含期 類別選擇 › 初轉法-阿含期 › 正法眼-般若期 › 覺有情-法華期 › 圓滿覺-華嚴期 › 宗師教育觀 推薦發表 【靈鷲山網路活動報名平台】影片教學 便利報名課程與學習READ MORE【靈鷲山網路活動報名平台】系統公告與影片教學READ MORE【靈鷲山生命和平數位學習網】平台操作影片教學READ MORE 延伸閱讀 視法為第一READ MORE佛陀的教導READ MORE發下好願心不退轉！READ MORE 最前一頁上一頁29303132333435363738下一頁最後一頁
