首頁 四期教育 圓滿覺-華嚴期 圓滿覺-華嚴期 親近善知識 2017/06/21 還記得,當年高昌王如何供養承事玄奘法師嗎?玄奘大師欲升堂說法,高昌王卻以自己的身背,化作踏墊,讓玄奘法師踩踏升堂。 華嚴期經論 轉換習氣、清淨業力 2017/06/14 每個人都有「正報」和「依報」:身體是正報,而六親眷屬、居住環境,則是依報。 華嚴期經論 一念之間執著妄想 2017/06/02 佛始成正覺時,有云:「一切眾生具有如來智慧德相,但以妄想執著而不證得。」 華嚴期經論 浩蕩赴前程 2017/05/26 上師聽了這個偈子之後,說道:我更喜歡的是──菩薩清涼月,常遊畢竟空;為償多劫願,浩蕩赴前程。 華嚴期經論 「一念心」具足三身 2017/05/19 覺與迷之間,在一切緣起之中精進修行,見生滅現象而體證「緣起性空」。如來則是「性空緣起」,從空性裡生起大悲心,讓一切的緣皆能緣起成佛。 華嚴期經論 能覺的佛/所覺的法 2017/05/11 佛的法是一個覺醒的法,是光明無量的法,無障無礙的法,同體大悲的法。這個覺醒的法,是自他不二的法 華嚴期經論 菩薩的兩個標準 2017/05/04 經云度一切眾生,而實無眾生可度,這是如來的「佛眼」、菩薩的「法眼」。菩薩有兩個標準:首先是要瞭解真理、體解空性;其次是要能生起大悲心,度眾生而不執著。 華嚴期經論 超越的緣起 2017/05/04 菩薩不捨眾生,不願眾生在三界火宅裡輪迴受苦,所以證得「空」之後,菩薩回到眾生那裡,讓眾生從苦樂輪迴之中解脫出來,超越一切有無。 華嚴期經論 類別選擇 › 華嚴期總說 › 華嚴期經論 › 華嚴期實踐 推薦發表 【靈鷲山網路活動報名平台】影片教學 便利報名課程與學習READ MORE【靈鷲山網路活動報名平台】系統公告與影片教學READ MORE【靈鷲山生命和平數位學習網】平台操作影片教學READ MORE 延伸閱讀 安立海READ MORE無障礙READ MORE 最前一頁上一頁123456789下一頁最後一頁