圓滿覺-華嚴期

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  自性之光

  2017/04/25

  如果不明，就不是你的自性，而是生滅變化的。唯有透過空性，才能達到法身、自性，進而成就光明的報身，如此報身才是光明，否則將「不明」。

  華嚴期經論

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  無形無相本清淨

  2017/04/21

  沒有刻意的造作，亦無變化，「法性」是恆常、常在的。如虛空一樣，本來清淨。父母未生我之前，它是如此，現在依舊是。

  華嚴期經論

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  法性遍在一切處

  2017/04/21

  「法性遍在一切處，一切眾生及國土。」是指有情世間和器世間，也就是在一切空間裡，貫穿過去、現在、未來的一切時間，法身都遍在。

  華嚴期經論

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  回到「心」的家

  2017/04/21

  修行人修的是「心」，而不是物質身體，「心」才是常在，包含遍滿，心念廣大無邊。有些人整天用烏雲蓋住自己，用妄想蓋住自己，用執著蓋住自己。

  華嚴期經論

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  「大方廣佛華嚴經」 就是「覺」

  2017/04/21

  《大方廣佛華嚴經》這七個字就是「覺」，敘述整個佛的境界，敘述如何成佛的法門，說明之所以能夠成佛的因果關係，如何成就並貫穿整個法界。

  華嚴期經論

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  打開心量入「法界」

  2017/04/21

  佛陀不是搭乘飛機或太空梭，就在菩提樹下，不離菩提座而呈現華嚴法界。何能如此？因為心念能串起整個法界。

  華嚴期經論

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  宇宙就是「法界」嗎？

  2017/04/21

  法界是唯心所造，心念的變動思惟，愈細就愈高，愈粗就愈低。所以要學習生命層次，要非常細膩的思惟。

  華嚴期經論

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  「覺」的網路連結

  2017/04/21

  契入華嚴的時候，你就能體證「一真」。什麼是「一真」？我就是你、你就是我，我中有你、你中有我。與佛、眾生互動，就像現在的網路

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