歡迎訂閱電子報

歡迎您訂閱靈鷲山教育網電子刊物。

心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 覺有情-法華期法華期經論 訊息內容

十二行即四種實踐

圖 / 資料中心提供、教育院編譯室編製文 / 教材研發小組

「三轉」乘以四聖諦,就是十二行。

這十二行裡面,每一個都具足了「見、智、明、覺」。

眼就是「見」,看到了,「我的確看到了這是苦。」

「智」慧,「知道這的確是苦。」

「明」就是「的確很顛倒,這不是我要的。」

「覺」,就是「你要去觀察、你要去醒覺」。

關於眼、智、明、覺,簡單解釋,「眼」就是「我知道了、我看到了」。「智」就是「原來是這樣」,也就是經由判斷得到了這樣的知識。「明」就是「不只知道,而且知道這是顛倒的,需要遠離、明白。」「覺」就是「開始要覺醒,原來輪迴生死是一種無明、是一種迷惑。」這就是四十八行相。

無論苦或集,就是煩惱,當你見到煩惱了,然後知道這是煩惱,並且清楚了知要斷除煩惱這輪迴的路,通過覺察、觀照就能夠出離。這叫做四種實踐!

源自:「法華經導讀‧第九講」,釋了意法師主講,2021年11月。