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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 正法眼-般若期般若期專題 訊息內容

以止觀,定心、觀空

圖 / 教育院編繹室文 / 教材研發小組

禪就是觀,就是觀「沒有念頭」,念頭不去黏著在「有」上,久了也就能離相,一離相我們的靈性就能靈光獨耀,靈光獨耀時,我們才會自在。所以,常常做離相的工作。「般若」就是離相,不在相上執著。

釋迦佛說「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相」,我的正法眼藏,這個正法就是涅槃妙心、實相無相。我們的妙心就是實相無相,我們要透過觀修才能夠契入,如果沒有觀修,我們就只有肉團心、攀緣心,靈覺心也就出不來。

所以禪修也叫做觀修,我們從止觀開始,止就是讓心不要亂跑,定點在一個地方,讓心能夠止,然後慢慢觀空。止在觀上,觀在止上,一個叫做生起,慢慢生起叫做進入,生起道心,生起專注的心;再來就是要觀空性,觀一切都是空性,不是實有的。所以修行就是要怎麼生起專注的心後,如何圓滿與空性相應。

※ 以上文章內容引用自 心道法師網站