如何認識如來？
圖 / 資料中心提供、教育院編譯室編製文 / 教材研發小組
「須菩提！若有人言：『如來若來若去、若坐若臥。』
是人不解我所說義。何以故？
如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
──《金剛經》釋如來
「如來」是什麼？大家口中唸的、耳裡聽的、思惟理解的對象都是如來，連在理解的這個理解也是如來。它究竟是什麼？佛在不同經典裡所說的如來，梵文tathāgata。一個去、一個來，就是如實的去、如實的來。
《金剛經》以般若來看「如來」，無所從來，亦無所去，所以稱為如來。如果說如來有色有相，那你不得見如來。如是法性，來是除障；「如」是指本質上並無差別的「平等」，「來」是「不虛妄」；「如」是第一義諦，「來」是能證覺第一義，稱為「如來」。
如來是「離相」，離一切語言文字，從離相而入實相，入一切萬法真實不虛的本體、真相才能見如來。以緣起來看如來──如是如如不動，來是度化眾生。所以如何認識如來？華嚴是最直接的，這麼自然清楚的覺知去靠近佛、認識佛。
源自：「華嚴初會-丁未年華嚴閉關法會」，釋了意法師主講，2015年12月
