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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 圓滿覺-華嚴期華嚴期實踐 訊息內容

感受《華嚴經》的真善美,從詩句文藝風走向聞思修

圖 / 教育院編譯室文 / 教材研發小組

說到唐代‧佛教經典的翻譯文學,其中赫赫有名的《八十華嚴》,由唐.實叉難陀尊者翻譯,以文藝欣賞的角度,契入廣博嚴麗的華嚴境界。文句偈頌,文采華美,字彙精湛優淳,頗富盛名廣為人知。一點都不遜色於中國古典詩歌文學的雋永優美。

 

各位是否曾聽過一首與中秋月圓息息相關的詩偈呢?

《華嚴經》云:「菩薩清涼月,常遊畢竟空;眾生心垢淨,菩提月現前。」

月亮的寓意在中華文化的代表或佛法教學的講說與運用,相當深厚且耐人尋味。詩句的白話解釋意思是,菩薩如同夜空中淨潔皎白的月兒,經常遨遊在廣大無垠的虛空。然而,芸芸眾生如何能與諸位菩薩心有靈犀一點通呢?就是要我們的心意清淨,絲毫不沾塵垢,覺照的月光自然會映現於心,顯露光明。

 

這樣的詩句偈頌,就是《華嚴經》裏頭所透露的文藝風。

如此看來,佛教經典的翻譯詩歌,流傳於現代一樣優美,不只陶冶品格性情,更能療癒人心,觀照徹見人人本心,應該也能堪稱為華嚴中的文藝氣息。而文藝的重點是那真誠流露、善良又美好的心境與心性,讓人心生嚮往,進而實踐聞、思、修三慧。

 

《延伸閱讀》華嚴世界的開啟-心道法師美國行

《延伸閱讀》華嚴經的修行與邁向開悟的實踐

 

 更多佛法的真實義,可以閱讀靈鷲山四期教育

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