學佛，就是學習儲蓄生命裡最需要的東西

生命是要長期的耕耘，我們的生命不是今生，今生就是“當下”，但是我們的生命是相互環扣、生生世世的生命流，所以不要只是看現在的生命，要長期的管理經營，把好的種子、好的想法、好的做法，讓善因、善果環扣到生生世世的生命去互助合作，讓命好、運也好！也就是說，為生命做好經營管理，就是學佛，把思想學好；學什麼？學習三寶—佛、法、僧。


佛是覺醒，什麼東西都看清楚、放得下。

看得清楚、放得下，這個叫作覺；所謂「覺」就是不迷惑。我們的生命不迷惑！生不知道從哪裡來，死不曉得跑哪裡去？這是迷惑……現在我們知道這一生怎麼來的？都是自己過去造的因，這輩子所受的就是果。前生的因，今天的果，好因有善果，壞因有惡果，所以，要有好的因就要做好事；有壞的因，就是因為沒有管理、沒有經營；怎麼樣管理、經營我們的生命？就是學佛，可覺醒、不迷惑、不執著！


法是學轉換，學習怎麼快樂。

法是什麼？是洗滌跟轉換所有的不善業成為善業。我們沒有覺醒，要開始學習覺醒；想要生命裡面沒有迷惑，所以要終生（身？）學習—從阿含、般若學到自在、規範；從法華開始學習生起願力，學習怎麼去經營願景目標，願成佛、度眾生是菩提心，最終成就華嚴淨土。淨土就是我們的善業，善業就是我們的淨土。學佛的人就是要快樂；不快樂就是沒有方法，沒有方法就找不到快樂。所以要快樂就要找到方法，佛就是給我們方法去做快樂的事情，離苦得樂就是佛法，法是學轉換，來學習怎麼快樂。


僧是導師，讓我們的學習有方向、有目標。

僧呢，就是我們能夠有一個導師讓我們學習，有方向、目標讓我們跟隨，去學習到成就佛。
佛是什麼？是覺，所以他的生命是最完整的生命，是最有智慧的生命，是福慧具足的生命，他的生命是大圓滿，不圓滿的已圓滿，圓滿的更圓滿，沒有不圓滿的地方。佛有佛的想法。佛的想法是什麼？佛看什麼東西都很圓滿。


眾生有很多想法，我們本來就在這個高高低低、好好壞壞、是是非非的世界，財、權、名、利都在裡面，有的成功，有的失敗，不是很圓滿。這就是每個人自己的因果，如果轉換以後就變好，不轉換就不能變好；想快樂，就要轉念，不要沉溺在不善業的地方，你就會很好；沉醉在不善業的地方就不好。

所以，心是一切好壞的源頭，我們學佛就把心做好，心一定是往好的地方想，口也要說好話，身體更要做好事。不好的想法、不好的行為、不好聽的話，想了、做了、說了以後，種子就種下去，未來遇到那個承受的人，他就開始還給你那些儲蓄！因為那是你儲蓄的，你要去領受！所以，每一個人都是我們的銀行，你要儲蓄好一點的、快樂一點、善業的、智慧的東西，不要儲蓄那些垃圾！所以我們學佛就是，學習怎麼儲蓄自己的生命最需要的東西，就是佛、法、僧三寶。