願力是窮人的點金棒

我教育弟子的次第可以分為四個階段，這四個階段：—阿含期、般若期、法華期、華嚴期，—是一條入世的、生活的路線，讓每個人在生活裡都能把佛法落實、貫徹；這也是一個人格教育的次第，讓我們從自我的成長中，啟發對世界的關懷與愛心。

四期教育以阿含期為首，阿含期是匡正我們的行為、思想，走一條生活的修行之路，以「止觀」從外到內來了解自己；般若期，是增加修行的靈活度，讓我們在弘法的思惟上有更好的通路；法華期，是要有好的願力，把生命的願力建立好，並且開始實踐；最後，願力的世界就是華嚴的世界，華嚴世界的展現就是處處都能開花，遍地都能夠開放。願力的實踐也就是華嚴期，華嚴是用智慧去莊嚴的地方，用智慧來排列組合成一個和諧的世界。



在修行的道路上，也許我們會進進退退，而願力則能夠防止我們退轉。願力也是窮人的點金棒，當我們下了一個大決心要為眾生做貢獻時，點金棒一點，處處都是黃金。我們出家人沒有什麼錢，但是願力就是我們的資金，有願力就有錢，願力能夠幫助我們突破很多困難，不管多艱難的事，只要有願力就能夠成功，世界宗教博物館也就是在這樣的願力下完成，真正的實踐尊重包容與共創博愛的理念。

現在，我們的第二個願力－「生命和平大學」已經開展，為了讓世界上的每一個人都能夠找到心靈的出路，讓人類免除戰爭與互相殘害，也為了要傳承佛法自利利他的精神，進而達到世界和平地球一家的理念，以這樣的願力與全世界的人類一起努力。讓我們繼續在這個推動世界和平的道路上，發揮願力無窮盡的力量！

※ 以上文章內容引用自 心道部落格