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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 圓滿覺-華嚴期華嚴期經論 訊息內容

華嚴法界 常住真心

圖 / 教育院編繹室文 / 教材研發小組

法界者,一切眾生之身心本體也。
從本以來,靈明廓徹,廣大虛寂,唯一真境而已。
無有形貌而森羅大千,無有邊際而含容萬有。
昭昭於心目之間而相不可睹。晃晃於色塵之內而理不可分。
非徹法之慧目,離念之明智,不能見自心如此之靈通也。
──澄觀祖師

皇帝問澄觀國師:「何謂華嚴法界?」

國師云:「昭昭於心目之間,而相不可覩。」

法界從本以來,是如此清楚明白,於心目之間,卻又了不可得。

六根、六塵如何清楚了知?「晃晃於色塵之內,而理不可分。」我們的常住真心,也就是本來的「天真佛」總是常在,未曾與我們分離。

若不是透徹萬法的「慧眼」,不是能夠遠離種種妄念的智慧,將無法認識「自心」是如此的神通廣大。

源自:「華嚴初會-丁未年華嚴閉關法會」,釋了意法師主講,2015年12月