正法眼-般若期

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  佛法的核心--心經(三)

  2015/11/24

  是故空中無色、無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法。所以它在「空」是一個沒有現象的、沒有色的，沒有一個實質的存在、沒有受的實質存在、也沒有想的實質存在、沒有行、識的這種存在。

  般若期經論

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  佛法的核心--心經(二)

  2015/11/24

  受想行識，亦復如是。我們看到「色」、看到現象，我們要常常用空性的想法去觀照，脫離我們思維的一個牽扯。遇到到「受」的時候，我們要知道「受」的相是短暫的、是和合的。在「想」的時候是一個思緒的，是一個連慣性的，是一個結合的、和合的。

  般若期經論

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  佛法的核心--心經(一)

  2015/11/24

  心經是我們一開始接觸佛法的時候最容易入手的經典，是大家最熟悉的經典，但心經的內容也是佛法的精要，短短的260個字說的就是佛法的核心。

  般若期經論

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  神聖的喜悅

  2015/11/20

  每年的此刻，我們同聚在這裡，啟建水陸法會，開啟我們的善心、連結我們的善緣、創造一切生命的奇蹟。所有的發生，都是一種喜悅，更是一種神聖的緣起。

  般若期實踐