正法眼-般若期

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  看到空性的無生無滅

  2017/06/02

  菩提薩埵是我們在行持這種度有情的工作的時候，要依照空性的智慧，有了空性的智慧，面對很多的事事物物，這個世界所發生的問題，我們的心才沒有掛礙

  般若期經論

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  因為內心皆空，所以無所得

  2017/05/26

  苦集滅道是我們發現問題，要解決問題的一個緣起。因為有無明的關係，所以我們有老死；有老死的關係，所以我們有苦集滅道。

  般若期經論

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  無明破後，沒生沒死

  2017/05/19

  無明，就是對我們的變化不了解、對世間的變化不了解、對我們自己的想法不了解、對種種發生的事不了解。我們生不知從何而來，死了也不知道要往那裡去，所以我們會迷，無明。

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  所見無邊，心無生滅

  2017/05/11

  我們如果有眼界，那就是有限的空間。無眼界，就是沒有現象的一個真理的眼；真理的眼，就是無眼界，也是達到空的一個理念的時候

  般若期經論

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  煩惱是自己生的

  2017/05/04

  如果我們沒有眼、耳、鼻、舌、身、意的時候，相對的，也就「無色、聲、香、味、觸、法」。就沒有色，不會聽到聲音、不會聞到香味、不會嘗到那個味、不會接觸到那個感覺、不會有種種的想法。

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  空裡面沒有「我」

  2017/05/04

  我們要認識真理，就要觀照五蘊皆空；祂現在告訴我們，空裡就是沒有色、受、想、行、識，空裡面就沒有「我相」存在，沒有我。

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  空，不滅！

  2017/04/25

  空是什麼呢？就是不生不滅、不垢不淨、不生不滅。你要了解空，這就是啦！所以我們有生死無常，那就是你沒有達到空的觀念，所以有生死的想法

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  空性的智慧

  2017/04/21

  所以我們心的相就像照相機照出來的東西，它是真的嗎？影像只是一個幻影，我們不能把幻影當作實相。

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