心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
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應機說法

圖 / 教育院編繹室文 / 教材研發小組

佛為不同的對象應機說法,就是求聲聞者希望能夠成就解脫道,佛就為其講述苦、集、滅、道四諦法門。

求獨覺者,則為其講說觀十二因緣法;這是因為獨覺行者可能沒有佛住世,因此沒有機會聽聞佛法,只能順逆觀察因緣,慢慢了知生命現象,會看到貪、瞋、癡煩惱,清楚知道如何離開煩惱?看到有關條件的和合與生滅,就能覺悟!

但是佛又為諸菩薩說什麼呢?就說六波羅蜜。

佛開始說三乘道,無論解脫道的行者----聲聞乘,還是大乘菩薩,佛都讓聞法者證得阿耨多羅三藐三菩提,成就一切種智。因為聲聞乘的阿羅漢學到一切智,了知所有萬法的本質是空;菩薩具足道種智,廣結善緣種子;但是能夠證得一切智,又具有道種智,這才是佛。

一切種智又稱作一切智智,只有佛才有;一定要行三大阿僧祇劫菩薩道,要累世累劫,以布施、愛語、利行、同事這四攝法,隨眾生根器不斷地度化說法。

源自:「法華經導讀」,釋了意法師主講,2014年6月。