未曾有法

佛出定之後，便從無量義三昧開始對著舍利弗講方便法門，所說的是「諸佛智慧甚深無量，其智慧門難解難入，一切聲聞辟支佛所不能知。」

這些如來知見，皆已具足無量、無礙、力、無所畏、禪定、解脫、三昧，都叫做「一切未曾有法」，也就是現在所說的教法，聞所未聞、前所未見。

「無量」指慈悲喜捨四無量心。「無礙」就是四無礙智----「法無礙」要證得阿羅漢才會具足；「義無礙」指對這個義理能夠通達無礙；「詞無礙」，詞是語詞，就是表達方法；「辯無礙」就是辯才無礙，具有語言天份。這是「四無礙」。

此外，佛還有十種智慧力，其德可以伏魔而安立。又有四個說一切智、止煩惱、斷苦、除障無所畏的德行，展現利他自利的絕對自信。佛的「禪定」，具有集中心力的能力。能以禪定力進入空、無相、無願而得到解脫。

如此的「未曾有法」是如來的圓滿智慧，也是過去能親近無量的佛，進入無量修行的功德而具足。

源自：「法華經導讀」，釋了意法師主講，2014年6月。