三界火宅喻
圖 / 資料中心提供、教育院編繹室編製文 / 教材研發小組
譬喻在佛陀的教導裡,是非常重要的,許多眾生無法理解的法,佛就以譬喻來讓眾生可以聯想。《法華經》:「舍利弗﹗若國邑聚落,有大長者,其年衰邁,財富無量,唯有一門,多諸人眾,一百、二百乃至五百人,止住其中。」
雖然房子很大,但是唯有一門。這個門就是「唯有一佛乘」,只有一個解脫道就是菩薩道,沒有其他的方法可以成佛。
長者的孩子在大房子裡玩,卻發生了火災,可是他們還是玩得很高興,一點兒都不想逃出來。長者講到:「我很有財力,但是『救子不得』,想以衣裓(註:印度或緬甸人的服飾,身上會披一條長方形的布巾,一般人會用來裝食物、裝花去供佛,這就是衣裓。)將他們拉出來,沒辦法!用小茶几或大桌案,也沒有辦法把他們接出來!
這房子就只有一個門,而且那個門很小。」到底要怎麼樣才能把孩子們誘導出來呢?大長者想到一個方法:「小孩平常很喜歡漂亮的車!」(註:印度人很喜歡把車子裝飾成自己的家或自己心儀的女子,會在車上畫眼睛、花、財寶,甚至把車子當作神,這是印度的文化。)他相信孩子們可能會喜歡羊車、鹿車、牛車,所以告訴他們「房子外面有車,你們趕快出來拿!」果然孩子全都出來了。大長者說:「你們很乖,都出來了,我給每一個人一台最大的大白牛車。」此即代表佛最後仍以「一佛乘」來承載眾生。
或許有人會問,那父親說了假話嗎?明明說要給孩子們羊車、鹿車、牛車,怎麼最後只有大白牛車?長者就代表佛,火宅就代表三界(欲界、色界、無色界)。佛說「有三種車很好」,代表聲聞、緣覺、菩薩的車,「你們趕快出來,我讓你們坐。」最後佛並沒有讓他上聲聞的羊車或緣覺的鹿車,通通上了白牛車,就是菩薩乘、一佛乘。佛有沒有虛妄?有沒有打妄語?別忘了,這叫做「迹門」,迹門是什麼?權巧方便,只有一個方便叫做成佛!
源自:「法華經導讀」,釋了意法師主講,2014年6月。