從「自利」到「利他」

佛法修行涵蓋兩大重點，一個叫做自利、一個叫做利他；一個叫做涅槃無生、一個叫做菩薩道跟佛世界。以四期教育為例，在學習阿含期、般若期的時候，教導自利、自我精進的時間，是將自己的身心整頓好，並且儲備足夠的資糧，為實踐菩薩道建立基礎。之後，在法華期所學習的菩薩道，是利他實踐的開始。

實踐菩薩道的目的，在於以佛知見，來幫助自己、幫助眾生脫離痛苦煩惱。實踐各種菩薩行的過程裡，首先是自己因為知解佛法、實踐佛法而得到修行的利益，進而以此幫助眾生也能夠脫離煩惱，是利他的實踐，這整個自利、利他的過程，又是對自己成就菩薩道的最大幫助，因此，實踐菩薩道就是自他兩利的圓滿過程。

法華期所教導的是圓滿眾生與自己，且以成就佛果為目標的菩薩道實踐，如同《法華經》云：「教菩薩法，佛所護念」，若以此法華教導而行菩薩道，為諸佛所護念，可知此修行方法功德廣大，並且終將確實能得成就佛果。法華期如同《法華經》一般，成為位居佛法學習、成佛之道的關鍵地位。

「法華」就是「發菩提心，成就佛道」。能使自己與眾生皆可得到安樂，此即菩薩道的自利利他，便能以菩提心來開展入世的智慧生命。

源自：「法華經概說」，釋了意法師主講，2021年11月。