心道法師談八正道(中)

正業，就是正覺的業，也就是我們具足正見、正思惟、正語後，所作所為沒有偏差，在生活中不被五毒所迷亂、遮蔽，行為舉止具足身口意清淨，使因果業力不會產生惡業，產生對社會、大眾建設性、好的良性循環。什麼是「業」？「業」就是我們在日常生活當中所做種種活動的狀況，也就是指記憶，就像今日傷害他人，造成生命的破壞，種下連結的因，來生就會受到果報的牽引，造成未來生命的傷害。生命是互動、循環的，只有具足正業，才會有好因果，幫助我們離苦得樂，獲得清淨無染著的善業。

正命，就是不做十惡等惡業的營生工作，造成自身與他人的困擾。命就是命運、生命，運就是今生所做的事業，運可創造命，命也可影響運。倘若我們用以營生的東西是偷、搶或欺詐所得，生命是不健康的，在未來生命中，同樣會因所造惡業，串出互相欠債的命。因此，我們若想一切生命中皆有好命、好業，就要「君子愛財，取之有道」，讓自我生命能止惡行善，成就健康的生命。


生命是命累積成一個凝聚點，再與運相配合，就像總機與分機一樣，命為總機、運為分機，分機所獲一切訊息都會連結到總機，分機的每一個訊息都要正確，否則連結至總機就會出錯。而人與人的接觸，就像分機跟總機的關係，所得因果業力會如實反射。佛法十分注重因果關係，當下的起心動念是好的，未來的環境事物就會受到妥善保護；若心態不好，做了許多傷害他人的事，未來回饋就都是傷害。因此，若要未來生命好，我們應該要保持好身口意清淨，不造作惡業，方能成就未來的好生命、善因果。

正精進。學佛就是在學習尋求一個好方向，確定航道後，積極去做，不浪費時間、錯過機會，這就是正精進。我們瞭解因果業力後，知道行善、因果的重要，就要積極行善，做對人們有益、不傷害他人之事，努力耕耘，不猶豫退縮，這是正精進，也是一個穩賺不賠的利事。

※ 以上文章內容引用自 心道部落格