心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
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八個「苦」老師:「生」苦

圖 / 教育院編繹室文 / 教材研發小組

生活中有很多苦,包括了身體上的苦,或者是心理上的苦。就像我們生病一樣,如果我們沒有認識到自己的身體出毛病了,就很難去尋找治病的方法。

所以,如果想要解除苦,一定要先了解、認識到苦。

在佛典中,常可見到佛陀用「八苦」幫助我們認識「苦」。

八苦分別是:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,以及五取蘊苦。帶頭的「生苦」是生命週期裡一切苦的起源,正是因為有了「生」,我們才會在輪迴當中,遭受各式各樣的痛苦。

我們往往覺得新生命的誕生,是件令人喜悅的事情,但是對於胎兒受到了哪些苦,卻未必真正了解。

胎兒在母親的子宮裡,位置狹小擁擠,又會因為母親吃了過熱的、過冷的、過酸的、過辣的食物,跟著受到種種刺激,感到痛苦;當母親走得急了、上下跳動、久坐不動等等時,胎兒也都會感受到不同的苦。

對於胎兒而言,不只是處在母親的肚子中受苦,連要順利出生,也都不是理所當然的事情。

當生產出現不順利的時候,不只是母親遭受極大的痛苦,胎兒同時也是倍受折磨。即使能夠順利產出,我們也能看到嬰孩肚子餓了也哭、尿布濕了也哭、想睡會哭、被吵醒了也哭,更不用說各式各樣,等在未來的老、病、死等等苦痛了。

這些與生相關的痛苦,佛陀教導我們,都是因為眾生的「無明」 與「渴愛」未斷,才會如此地,在一次又一次的輪迴當中不斷遭遇。我們必須深刻警覺到這些生帶來的問題,才能夠生起真正出離輪迴的心。

源自:阿含期初階經論課程:《初轉法輪經》