心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 覺有情-法華期法華期經論 訊息內容

「想得開」的智慧

圖 / 教育院編繹室文 / 教材研發小組

菩提心有五個修法的階段。

第一個先發起菩提心,稱為「發菩提心」。你要對生死有所感覺,要知道因果,「原來這樣的因,會有這樣的果。」所以要開始學習正等正覺的方法。

之後開始學習「知道了」;雖然知道這樣做不好,但是習氣還是會這麼做;雖然覺得沒有果,但是別人稍微罵你一句,你就氣得睡不著覺,這就是煩惱、無明。控制不住累世的習氣,就要修「伏心菩提」,慢慢降伏煩惱。

你先學佛,知道佛法很好,可以了脫生死,可是每一天都煩惱,貪瞋癡一大堆,是不可能解決的,所以第二步就要降伏這顆心,這是「伏心菩提」。

這樣,煩惱慢慢沒有了,慢慢清爽了,之後就開始有了「明」,就是有了般若智慧,慢慢對任何事比較放得下、想得開,這就是「明心菩提」。

有了這個想得開的空性智慧之後,就開始懂得用一些方便去幫助別人,這就是「出到菩提」,你就可以慢慢脫離輪迴,到無上正等正覺的「無上菩提」;這個就是菩提心發展的過程。

從發心、降伏煩惱,再慢慢的具足智慧,然後慢慢的利益眾生,最後能夠證得無上正等正覺,這是菩提心的過程。

源自:「法華經導讀」,釋了意法師主講,2014年6月。