心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
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善書導讀--《放生》

圖 / 靈鷲山般若書坊文 / 靈鷲山般若書坊

不知各位是否看過菜市場裡有些小販,賣的不是「食物」,而是關在籠子裡的各種「鳥類」?上頭掛一塊招牌寫著:「放生」。其實「放生」這件事情歷史悠久,初衷並不是為了「商業」活動,而是「慈悲心」的深化與發揚。人都有惻隱之心,不忍其它動物受苦,起心動念想解救之,此乃人之常情。但若這真摯的「慈悲心」被利用扭曲,變相成「商業」行為,並非我們起心動念為善的本意。台灣社會「環保意識」不斷進步,人們反省自己善意的「放生」行為是否真正能夠「完滿成就」?本書裡心道師父對「放生」儀式的一段開示,值得我們重視:

「將梁皇壇的放生儀式改成在斯里蘭卡買牛,贈送給當地的農民從事農耕。為什麼這樣做呢?因為擔心放生儀式反而破壞生態,所以我們改變做法,在斯里蘭卡買的牛,送給窮人去耕作。這不僅是慈悲的一個作用,更是智慧的一個方法,是藉放生而護生的有效方法。放生更深遠的意義就是和諧一切生靈的關係,使眾生的生命得以保存,而不生瞋恨心。」

師父認為「慈悲與智慧」同時並行,讓我們更能有效圓滿「放生而護生」的良善初衷。

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