首頁 四期教育 四期教育 為什麼先說「苦」? 2017/04/21 經典中提到,大醫王必須具足四個條件:「善知病、善知病源、善知病對治、善知治病已,當來更不動發。」就像醫生為患者治病,一定先診斷病情 初轉法-阿含期 「覺」的網路連結 2017/04/21 契入華嚴的時候,你就能體證「一真」。什麼是「一真」?我就是你、你就是我,我中有你、你中有我。與佛、眾生互動,就像現在的網路 圓滿覺-華嚴期 觀修「苦樂中道」 2017/04/21 佛陀在菩提樹下證悟後,到了鹿野苑為五比丘說法,這是佛第一次轉法輪。他開宗明義的說:「真正能夠解脫的就叫『中道』」。 覺有情-法華期 看到自己的自在 2017/04/21 「觀自在菩薩」是觀世音菩薩的名號。「觀」,就是觀察;「觀」,就是觀念;「觀」,就是看到。觀察、觀念、看到自在的菩薩。 正法眼-般若期 佛陀生命教育第一步:認識「四聖諦」 2017/04/21 佛陀在人間宣說的第一部經典是《初轉法輪經》,這部經是以「四聖諦」來總攝佛對生命的教導。 初轉法-阿含期 了知一切生滅無常 2016/12/30 沒有覺醒的人像是睡覺一樣,就是迷惑,覺醒就是不迷惑。不迷惑,就不會貪執世間種種的幻相,世間種種叫作幻相,這些幻相就是無常。 圓滿覺-華嚴期 華嚴是佛的現量 2016/12/30 我們什麼時候不是佛呢?只有我們迷失的時候不是佛,當我們醒悟的時候,我們就具足法身佛、報身佛、化身佛的這種本有的一個佛果。 圓滿覺-華嚴期 華嚴期學什麼? 2016/12/30 「初成一念之中,一音頓演七處九會無盡之文。」這句話,出自于華嚴經疏第四卷,是唐代.清涼國師 澄觀大師所作的。正好呼應了,佛陀成就無上正等覺之初,於天上各會處宣說華嚴大法 圓滿覺-華嚴期 類別選擇 › 初轉法-阿含期 › 正法眼-般若期 › 覺有情-法華期 › 圓滿覺-華嚴期 › 宗師教育觀 推薦發表 【靈鷲山網路活動報名平台】影片教學 便利報名課程與學習READ MORE【靈鷲山網路活動報名平台】系統公告與影片教學READ MORE【靈鷲山生命和平數位學習網】平台操作影片教學READ MORE 延伸閱讀 認識生命無常READ MORE正知正見與正念READ MORE如何培育善業?READ MORE安立海READ MORE三個不同層次的苦、集、滅、道READ MORE 最前一頁上一頁28293031323334353637下一頁最後一頁