提起精進，回到修行的主軸
圖 / 資料中心提供、教育院編譯室編製文 / 教材研發小組
正勤、精進，是能夠對治堅固煩惱與不善習氣的重要力量。
藉著勤奮修習，慢慢便會加深對於生命的無常、苦、無我的體會。這份體會，又會帶來更強烈的修行的意願。可以說，在當下就選擇付出努力的好處之一，是能夠使我們在未來的努力變得更加容易與自然。
怎麼鍛鍊精進？四正勤所教導的「未生惡令不生」、「已生惡令斷滅」、「未生善令生起」、「已生善令增長」的四項精進，能讓我們在日常生活或禪修中，都精準地針對已生、未生的善法或惡法來處理，使得每個當下，都能回到修行的主軸上。
此外，佛陀與諸多聖者、祖師們，在追求解脫或是無上的智慧時，也都確實付出了超乎常人的努力，全心地投入。我們在修習的過程中，難免會有懈怠或是退縮的時候， 這時，不妨回頭多思惟他們關於精進的言教與身教，將生命重新定位，無懼地繼續朝善的方向前行。
心道師父開示：
我們的生命短暫又快速，今生能得遇佛法，擁有明確的人生目標與方向，就要好好耕耘、行持。有些人常會感覺「人生真無奈，因此而懈怠」，對生命沒有動力，為何會如此？因為不懂得珍惜生命。
要知道，我們不是每一生都能生為人身，所以我們做人的時候，就要好好地去想：「我今生要如何達到生命的高點？」 什麼是生命的高點？就是讓生命不虧本，時時刻刻珍惜現在擁有的生命，爆發出生命的火花，讓生生世世都能賺到啊。雖然我們賺到這個人身，但是卻常常一直消耗它，耽於吃喝玩樂，浪費生命，最後什麼都沒獲得。
現在，我們既然學習了佛法，就要緊跟著佛陀的腳步走，精進做善業、做覺醒的事，解脫諸多恩恩怨怨，把善業這盞燈點亮，這是我們今生學佛，一個很重要的起點，要持續、堅固去做，也是我們學佛最大的成果。
源自：阿含期高階主題課程：《解脫之門》
