首頁 四期教育 四期教育 華嚴期學什麼? 2016/12/30 「初成一念之中,一音頓演七處九會無盡之文。」這句話,出自于華嚴經疏第四卷,是唐代.清涼國師 澄觀大師所作的。正好呼應了,佛陀成就無上正等覺之初,於天上各會處宣說華嚴大法 圓滿覺-華嚴期 學習永恆的菩薩道 2016/12/30 近日靈鷲山禮請了一位緬甸尊者,到山上說法,借著這個因緣,我們跟尊者研討禪定的定學。尊者說:禪定的目標最後還是要進入解脫涅盤,整個修行過程非常清楚 覺有情-法華期 《法華經》之「妙」 2016/12/30 我記得師父在今年(2014)在閉關的時候,他特別提到靈骨塔修行時,說:「什麼是菩提心?就是涅槃妙心。』那這一個「妙」,到底什麼樣才是涅槃妙心?《妙法蓮華經》的「妙」,又是「妙」在哪裡? 覺有情-法華期 法華期學什麼? 2016/12/30 在四期教育裏,阿含期與般若期可以說是自利為主,先將自己的身心整頓好了,到了法華期,就是以發起菩提心、發願、行菩薩道為主。 覺有情-法華期 「經」是理解真理的路 2016/12/29 「經」就是告訴我們真理是什麼,如何去理解真理的一條路,也就是讓我們能夠通達的意思。「般若波羅蜜多」大家都不清楚它是什麼意思,為什麼沒把它翻譯出來,因為般若這兩個字有很多涵意。 正法眼-般若期 二六O字佛法核心 2016/12/29 《心經》跟我們講的是整個佛法的中心思想。它讓我們瞭解,什麼叫做不生不滅?什麼叫做沒有煩惱?什麼叫做長生不老?什麼叫做沒有輪回?什麼叫做遠離恐怖、顛倒、妄想? 正法眼-般若期 戒是導航儀 2016/12/29 「持戒」並不是要我們遵守硬梆梆的規範,而是透過培養善良的行為習慣,能幫助自己遠離內心的雜染,改變容易產生問題的習性,導向清淨的人生。 初轉法-阿含期 善、信、戒、定、慧 2016/12/01 《華嚴經》中有個譬喻:如果我們對佛法只是聽聞,無有實踐,就如同一名施食四方的人,雖餵飽了許多飢餓的人,自己卻從不食用這些食物,反而把自己活生生地餓死。 初轉法-阿含期 類別選擇 › 初轉法-阿含期 › 正法眼-般若期 › 覺有情-法華期 › 圓滿覺-華嚴期 › 宗師教育觀 推薦發表 【靈鷲山網路活動報名平台】影片教學 便利報名課程與學習READ MORE【靈鷲山網路活動報名平台】系統公告與影片教學READ MORE【靈鷲山生命和平數位學習網】平台操作影片教學READ MORE 延伸閱讀 安立海READ MORE無障礙READ MORE如何培育善業?READ MORE正知正見與正念READ MORE三個不同層次的苦、集、滅、道READ MORE 最前一頁上一頁29303132333435363738下一頁最後一頁