六種動物的角力比賽

眼睛、耳朵、鼻子等六類感官，讓我們得以看到畫面、聽到聲音、嗅聞香氣等。這六種感官，配合著對應的六塵，就像是打開了認知的門或者窗戶，連接了眾生知覺的通路，也就是六入處。
 
對於六入處不清楚時，我們往往就依著六根的偏好，不斷地朝著外境攀附。經典中，有一個譬喻能說明這種狀況：

有一個人捕捉了蛇、鱷魚、鳥、狗、狐狼、猴子這六種動物，將牠們以繩索牢牢地連結在一起，並抓著中間的結點。當這個人放手，讓這以繩索連結著的動物們自由活動時，會發生什麼事呢？

當這人一鬆手，只見蛇奮力地朝向蟻丘前行、鱷魚用力朝水中爬行、鳥振翅想飛入空中、狗往村落前行、狐狼朝著墓地的方向前行，猴子則拼了命地，想回到樹林。

這六種動物，就這樣朝著各自想要前去的方向，彼此角力。直到某種動物勝出，其他用盡氣力的動物，才會放棄，順從這個最有力氣的動物。

六種動物，就譬喻著六根；六根平日裡總是各自拼命地朝著喜愛的境界攀附。如眼睛朝著好看的景象攀附，避開醜陋的色；耳朵朝著美妙的聲音攀附，並躲避不可喜的聲音等等。對於這樣的情況，如果毫無覺知，可能就會常常放任六根彼此角力，不斷地攀附外境，而感到疲憊不堪。

心道法語：我們每個人都是一台大手機，眼、耳、鼻、舌、身、意這六個視窗，一直在收集資料，然後變成我們內在的妄念、執著。

所以我們打坐為什麼不能進入三摩地？就是沒有關閉這六個門窗，這六個門窗相應出去就是色、聲、香、味、觸、法六塵，我們接受外在所有的影像變成想法，從想法變成妄念，執著，讓我們的空性沒辦法呈現。

源自：阿含期進階主題課程：《無我之道》