「三止三請」佛說法

佛在《法華經》教導眾生，諸法實相就是「十如是」；大眾就會從這樣的理解開始。

那時候所有的阿羅漢，包括五比丘、比丘尼等，對於佛陀講的諸法實相，都希望瞭解這『十如是』是怎麼樣？舍利弗也知道大家求法心切，因此就替大眾請佛說法，「世尊，是什麼因緣？我們從來沒有聽過您『如是說』，希望佛能夠為我們解答。」然而佛說「不用說，不用說。」為什麼呢？「若是我講了，天、人都會感覺到驚恐，他們怎麼可能相信這樣的法？」

於是舍利弗又請求，「世尊，還是希望您說，我相信諸根猛利的人會瞭解，也會相信的。」佛說：「如果我講了，有些增上慢的比丘可能墜落於大坑；因為他們不相信，聽了我這樣講，反而生起傲慢的心；或是起了邪見因此掉進地獄，這樣還不如不說啊！」

一些小乘佛教的聖者依舊質疑佛的說法，不願『迴小向大』，還生起增上慢心：「自覺已證，何必信你？」由於這一個緣故，佛仍堅持「不要說！」舍利弗仍是請法，「世尊，我等百千萬億，生生世世接受佛的教化，一定能夠相信，並且尊敬您所說的《法華經》，進而長夜安穩。如果佛不說，我睡不著啊！」所以有了三次啟請。

佛這才說到，「既然你已經三請了，我就不得不說，豈能不說！」這時候在座有五千個增上慢聞法眾就先離席了。面對那五千人的離去，佛堅定地說道：「離開也好，留下來的純而不雜，可以有學習的共識。我們就這樣來講吧！」

源自：「法華經導讀」，釋了意法師主講，2014年6月。