歡迎訂閱電子報

歡迎您訂閱靈鷲山教育網電子刊物。

心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 初轉法-阿含期阿含期專題 訊息內容

心就像一面鏡子

圖 / 資料中心提供、教育院編繹室編製文 / 教材研發小組

師父曾經開示道:「修行即是生活,在生活中最重要的是必須時時觀察,了解自己的心,時時警覺心中所生起的貪、瞋、癡。」

當我們的心念是伴隨著感官欲望,想要更多的貪染,或有著不悅、不滿意的瞋恚,又或者是處於無法清楚觀照的愚癡狀態時,如果沒有在當下立即覺察,往往就會推動後續身、口的惡業。

了解到這一點後,修習者又該怎麼面對這些狀態呢? 

師父說:「心就像一個鏡子,任何東西,在鏡子上出現的時候,都是一個『顯』。『顯』的時候,從來沒有一個想法在那裡。只是鏡子照到了東西,所反映出來的,而不是那個東西就是你的心。」
鏡子只是映射出照到的東西,但鏡子並不等於就是映照出來的事物。

當心念出現這些狀態的時候,我們應該保持如實地觀察。因為,在很多時候,單單是辨認出煩惱的面貌,就已經可以不讓煩惱繼續蔓生,而達到熄滅煩惱的效果。
這個道理也可以應用在禪修練習之上。在禪修時,我們有時會陷入於昏沉、睡意濃厚的情況;有時則是腦中思緒紛亂、心念到處亂跑。儘管這兩種心的狀態,對於禪修都會產生妨礙,但在此,僅需繼續保持觀察著其生起、滅去即可。既不嘗試壓抑,但也不放任、隨順這樣的心而真的睡著,或是跟著散亂的心產生更多的妄想。

心道師父開示:
初學靜坐者把很多精神耗在壓制狂心妄想,以及對治散亂昏沉上,怎麼辦呢?把這些對付的念頭都放開吧!看它生起,任它滅去,最好的方式就是不管它!也就是不去對付那些念頭,因為你愈對付,念頭就愈多也愈糾纏。

源自:阿含期高階主題課程:《解脫之門》