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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 初轉法-阿含期阿含期專題 訊息內容

成就的支柱

圖 / 資料中心提供、教育院編譯室編製文 / 教材研發小組

佛陀是戰勝自身煩惱的勝利者,也教導我們要以精進來成就這份勝利。

要在離苦的道路上得到勝利,就必須仰賴於一路的勤奮努力--既不滿足於已經實踐的善法,也對仍須付出的勤奮不起畏懼。

佛陀所說的勤奮,正是所謂的「四正勤」。當我們具備四種正勤,瞄準正確的方向,才能真正轉化行為與意念。這四種正勤分別是:

(一)未生惡令不生:當有機會造作惡業的時候,選擇不造作惡業。
(二)已生惡令斷滅:斷除、停止正進行中的惡業。
(三)未生善令生起:能提起勇氣與心力,去進行尚未造作的善業。
(四)已生善令增長:不因為既有的善行而滿足,而是加強、增廣已經在進行的善行。

若將這樣的勤奮變成習慣,能使我們的生命不偏離正軌,朝正確的方向前進。可以說是成就修行的重要支柱。

心道師父開示:
我們修習佛法,就要有願力去識心達本、解無為法,去探討心是何物,從這裡探討明白,從明白而能夠產生觀照力、智慧力。了脫生死斷煩惱,這是最起碼的觀念,也是迫在眉梢的事,用成就來轉變我們的氣質,那麼就只有精進!

源自:阿含期高階主題課程:《解脫之門》