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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 初轉法-阿含期阿含期專題 訊息內容

如何培育善業?

圖 / 資料中心提供、教育院編譯室編製文 / 教材研發小組

心道師父曾說:「大家都希望有好運、好命,這就要從善業開始做起。」

當我們已經了解到「未生惡令不生」、「已生惡令斷滅」的重要性。學會「斷惡」之後,又要如何開始著手進行「修善」呢?這就要實踐四正勤當中的「未生善令生起」。

要做到這一點,可以對最基礎的布施、持戒、十善業道等修行項目下手。常常反省:我們有沒有還沒能開始著手的部份?可以怎麼下手去做?

一切的善法,唯有真正地落實在生活中,才有可能達到圓滿,並讓生命發生改變。更進一步,就要培養智慧,也就是應該要特別重視培養禪修的習慣。

對於已經著手進行的善法,也應該試著令其繼續增長,這就是「已生善令增長」。我們可以試著憶念曾造作的善業,如布施、持戒、十善業道等。當我們憶念了這些曾經造作過的善業,不只是過去已造作了善業,當下的心,更可以因此而得到良好的品質,而有利於更深廣的善業生起。

若已經有禪修的習慣,也應該繼續維持。我們可以維護種種能夠輔助禪修,讓禪修順利進行的條件,例如:選擇適當的飲食、維持環境的整齊清潔等等。藉此讓培養的定力、智慧不會退失。

最後,若我們因為認真修學,得到了許多禪修的利益、成就,在圓滿成就智慧之前,也不要因為既有的成就而懈怠。

心道師父開示:
福,就是善業,也就是時時刻刻沒有升起惡念、惡心,時時刻刻都是善念、善行。我們慢慢練、慢慢做,練到最後成為習慣,不好的習慣將它改過,所以我們要累積善業,不要累積惡業。

源自:阿含期高階主題課程:《解脫之門》