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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 正法眼-般若期般若期經論 訊息內容

佛法的核心--心經(一)

圖 / 心道法師網站文 / 心道法師網站

心經是我們一開始接觸佛法的時候最容易入手的經典,是大家最熟悉的經典,但心經的內容也是佛法的精要,短短的260個字說的就是佛法的核心。

觀自在菩薩,行深般若波羅密多時。就是說我們想要得到自在,我們的心要得到自在,那麼我們就是要行深,行深般若波羅蜜多。什麼叫做般若波羅蜜多呢?就是因緣空的智慧;因緣不空的話,我們是沒有辦法照見它的本質,般若波羅蜜就是因緣空的一個境界...

照見五蘊皆空。所以如果我們常常去觀照、常常去深入、實踐這個空性的智慧,就能夠照見五蘊皆空。五蘊就是色、受、想、行、識。五蘊是什麼?就是我執、我的一個和合。因為有我,所以有那麼多的苦。那麼在這裡面我們就是依般若波羅蜜多去看到、透視這個因緣空、五蘊的因緣空,因為看到它的本質是空的,所以我執就可以從有到沒有。

照見五蘊因緣空,所以度一切苦厄。所以如果沒有辦法照見五蘊皆空,我們想離苦得樂那是不可能的。空性的智慧就是一個正念,沒有空性的智慧很難去了脫生死、也很難斷除煩惱。所以能夠渡一切苦厄就是要照見五蘊皆空。

舍利子,色不異空、空不異色,色即是空、空即是色。如果能夠這去觀照,色跟空沒有什麼不一樣的,空跟色也沒有什麼一樣的。事實上、色跟空,色即是空、空即是色,如果我們用般若去這樣觀照一切的有、一切的色是空,就像海水一樣。海水起了浪花,我們覺得它是浪花,事實上它是海水;我們在空性裡面起了色執,當它息滅了以後,它就變成了空性。海水即使變成浪花,它並不是浪花,它還是海水;空性所顯現有質的色,它並不是色,它還是空性。所以我們要經常看到色即是空、空即是色,空裡面顯現了色、色裡面顯現了空...(待續)

※ 以上文章內容引用自 心道法師網站