心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 初轉法-阿含期阿含期專題 訊息內容

善、信、戒、定、慧

圖 / 靈鷲山網路電視台文 / 教材研發小組

《華嚴經》中有個譬喻:如果我們對佛法只是聽聞,無有實踐,就如同一名施食四方的人,雖餵飽了許多飢餓的人,自己卻從不食用這些食物,反而把自己活生生地餓死。

是以,建立正確的知見,還須透過實踐來親自體驗、證知。阿含期中要學習的實踐要點,可以善、信、戒、定、慧學貫穿。

「善」的內涵,主要是「明因果,勤行善」。透過對業果的學習,持守「身好、口好、意好」、行「十善業道」。

以初步調整過往造成問題的行為與心態,清淨、安定身心。經過如此調柔的生命,如植物扎下深根,能使修行快速進展。




「信」,強調如理跟隨善知識學習正法的重要。其中首重培養對於「三寶」之恭敬以及信心,可配合「禮佛」、「皈依」的實踐來培養。這樣的「信」,能夠堅定生命的導向。

關於「信」,佛陀提醒我們對種種教導,不由口耳相傳或是訴諸權威、概念思辨而全盤接受,而要透過親自證知,觀察內心,來抉擇善法。

佛陀教導的法,具備如此可親自證知的特質,透過親自觀察、揀別與實踐,能使我們真正發起淨信,自發地安住其中。

源自:阿含期初階主題課程:《初轉之法》