授記成佛,一乘真實
圖 / 教育院編繹室文 / 教材研發小組
《法華經》經文的主要形態,是長行跟偈頌;長行就是先有一段經文,好比一篇篇的散文;若是再度複習就用偈頌或對句,來呼應或詮釋前面所講的內容,幫助我們理解與記憶經文。這是《法華經》的特色。
整部《法華經》的二十八品,「序品」的重點,就在開啟序幕!整個《法華經》的開場是非常壯觀而殊勝的。闡述的是佛講《法華經》的緣起與目的。
接著,「方便品」第二到第九,就是三周說法。佛的千二百五十弟子們,至少證得須陀洹果,可是根器不一樣,佛的教導就不同;除了授記他們成佛之外,最主要就在於教導他們一乘真實的精神。
佛表達了聲聞乘也能成佛,並非只有行菩薩道才能成佛,所以「一切眾生皆有佛性,人人平等」就是《法華經》的基本概念。這是在「方便品」一直到第九品「人記品」都能授記。
經文中,除了長行與偈頌,還有很多故事,可以幫助大家理解《法華經》的真實義。我們毋需任何的對立與排斥,視一切的學習都是過程,不管是小乘、大乘,要能夠學習佛陀全面的法教,回看心道法師的超越,才是一佛乘的成佛之道。
源自:「法華經導讀」,釋了意法師主講,2014年6月。
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