和尊者須菩提學禮佛

某次佛陀登上三十三天，為天人們及過世的母親說法後，即將返回人間。人間的弟子們，無不希望能最先迎接與禮拜佛陀。尊者須菩提原先也準備前往迎接，但才剛踏出一步便暗自思惟：「雖然說要迎接佛陀，但是到底哪個部份才是佛陀呢？」須菩提進一步想起了佛陀的教導：

若欲禮佛者，及諸最勝者，陰持入諸種，皆悉觀無常。
曩昔過去佛，及以當來者，如今現在佛，此皆悉無常。
若欲禮佛者，過去及當來，說於現在中，當觀於空法。
若欲禮佛者，過去及當來，現在及諸佛，當計於無我。

須菩提於是打消了迎接佛陀的念頭。但在此之後，卻被佛陀稱讚是最先迎接、禮拜他的弟子。因為須菩提通達了禮佛的深刻涵義：深刻地觀照空與無我。這樣的觀照，才是學習佛法真正可貴之處。期許我們也能如此，用如實、不執取的智慧觀看身心，與佛陀等聖者一樣，放下我愛、我慢，成為煩惱永盡的聖者「阿羅漢」。

心道法語：每一個人都有保護自我的本能，但當我們過度保護自我的時候，就會阻礙學習、無法謙卑。因此，我們要以謙卑的心來學習，才能真正有收穫，否則，當您心懷貢高我慢，拒絕接觸與學習時，縱使有修行深厚的上師就在眼前，也是枉然。愈謙虛，越具有學習的能量，也可以避免自己樹立起一個封閉的自我。佛教中的禮拜，拜的是什麼？其實，五體投地的禮拜是要人們學習謙卑，唯有謙卑，人們才會放下「我」。

源自：阿含期進階主題課程：《無我之道》