心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 影音說法 四期教育 心道法師淺談三乘禪--四期教育與禪(上)

心道法師淺談三乘禪--四期教育與禪(上)

主講人:心道法師 影片提供單位:靈鷲山網路電視台

說起佛教八萬四千法門,浩瀚深廣,初學佛者欲一窺佛法堂奧,究竟應從何處著手?心道法師從直指人心的大乘禪、基礎紮實的小乘禪、祖師傳承的密乘禪,指出學佛的方法雖有不同,但藉由佛陀遺教的圓融通攝,回小向大的修學次第,能夠接引眾生圓滿學習、成道證果;但佛法博大精深,忙碌的現代人在有限的時間與空間下該如何契入?如何能夠學習廣大浩繁的三乘法教?具體實踐這些教法?

心道法師說:「修行一定要有方法;有了方法,大家才能夠按照軌則走,才能夠出現成果。」他以十多年的塚間苦修,加上每年的禪修閉關,實修體證了甚深無上法教,並體現佛法的空性自在。本著傳承諸佛法,利益一切眾的使命,以禪為體,開展了「四期教育」做為學習佛法的次第修行:包括阿含、般若、法華、華嚴,這四個次第與方法對佛教徒來說,不僅是成佛藍圖,對一般社會大眾來說,更是智慧增長、轉凡成聖的關鍵學習。依循著靈鷲山「慈悲與禪」宗風,心道法師帶領後學以禪為核心,直指人心契入佛陀本懷,明心見性感受禪的自在美好。

從阿含期的學習攝心,觀照生活中的人事物變化現象,思維萬事因緣和合且無常,見相非相不被境擾,了解因果道理後,就能懂得持戒禪定,發起慈悲喜捨的四無量心。心道法師說般若期就是一種透視學,透視一切現象,而能夠得到一切自在,這個透視自在的學習就是禪。如用生活情境比喻的話,就如同一杯濁水,隨著時間慢慢沉澱,最後回歸到本來的清澈,就能無礙觀照一切。到了法華期,則是讓我們學習發起廣大菩提心,以大悲心度眾利生,建立長長久久的生命願力,願眾生都能覺悟,願人人都能成佛,成就生命價值。最後在華嚴期中與萬物和諧相存、共生共榮,圓滿華嚴佛果。

心道法師說:「禪,能讓我們的靈性與混亂的社會資訊不產生連結。」從攝心到禪定到自利利他,才能圓滿我們的生命價值。

※ 以上影片內容資料由 靈鷲山全球網路電視台 提供