首頁 般若期經論 般若期經論 親近善知識 2017/06/21 還記得,當年高昌王如何供養承事玄奘法師嗎?玄奘大師欲升堂說法,高昌王卻以自己的身背,化作踏墊,讓玄奘法師踩踏升堂。 圓滿覺-華嚴期 每一種菩提緣 2017/06/21 我們要堅定、堅固的這個菩提心,可以制伏我們的煩惱。我們還要能夠不放逸;破除貪瞋癡慢疑,就是五蓋;還要勤行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若這六度波羅蜜。 覺有情-法華期 成就正確的知識、想法、道理 2017/06/21 如果我們依般若波羅蜜多,就可以達到不生不滅、天地同壽,這就是究竟涅槃。如果不通達般若波羅密多,不觀照,不實踐的話,不可能達到這個境界。 正法眼-般若期 撲滅不善思惟的火焰 2017/06/21 介紹完了正見,接下來是八正道中的第二支:「正思惟」。「正思惟」和「正見」這兩支帶頭的正道,帶出了八正道中「慧學」的修習。 初轉法-阿含期 轉換習氣、清淨業力 2017/06/14 每個人都有「正報」和「依報」:身體是正報,而六親眷屬、居住環境,則是依報。 圓滿覺-華嚴期 「想得開」的智慧 2017/06/14 第一個先發起菩提心,稱為「發菩提心」。你要對生死有所感覺,要知道因果,「原來這樣的因,會有這樣的果。」所以要開始學習正等正覺的方法。 覺有情-法華期 心,怎麼能沒有掛礙? 2017/06/14 因為無罣礙的緣故,所以遠離恐怖、顛倒。我們說,「這個人好顛倒!」顛倒就是不倫不類,那也是煩惱。 正法眼-般若期 修習正見,才是真正富貴 2017/06/14 如果在生活中可以紮穩「業自所有正見」的基礎,我們便能明白「戒」是佛陀為了幫助我們遠離苦因、苦果所施設的,明白到這點,便可以自發地持守淨戒。 初轉法-阿含期 類別選擇 › 初轉法-阿含期 › 正法眼-般若期 › 覺有情-法華期 › 圓滿覺-華嚴期 › 宗師教育觀 推薦發表 【靈鷲山網路活動報名平台】影片教學 便利報名課程與學習READ MORE【靈鷲山網路活動報名平台】系統公告與影片教學READ MORE【靈鷲山生命和平數位學習網】平台操作影片教學READ MORE 延伸閱讀 般若的修法就是觀照READ MORE所見無邊,心無生滅READ MORE無明破後,沒生沒死READ MORE空裡面沒有「我」READ MORE煩惱是自己生的READ MORE 最前一頁上一頁21222324252627282930下一頁最後一頁