感受自己內在的那份明朗
圖 / 資料中心提供、教育院編繹室編製文 / 教材研發小組
整個無我之道的學習，要帶領我們明白，所謂的「我」，只是假名施設的，實際上不過是因緣變化、業果相續。但我們正是要借用這個「假我五蘊」所構成的身體，來修學戒、定、慧的解脫之道──徹底地斷除渴愛，放下重擔。
在長夜輪迴中，眾生鮮少會去注意到肩上扛的沉重重擔。因此，佛陀曾教導弟子們，應該要如此去善於觀察、思惟：「我在現在、過去世都為色、受、想、行、識所吞食，如果對未來的色、受、想、行、識樂著，那我也將會繼續為它們所吞食。」
因為有這樣的觀察與思惟，才有可能對五蘊生起厭患之心，離於貪染，走向修行的道路。而四念住與四無量心的修習，就是重要的修行下手處。從中我們能培養觀照的能力，逐步領略無常、苦、無我的智慧。
心道師父開示：
我們生命的存在就像炮灰，稍縱即逝。禪宗有一句：「心外不能求法。」只有感受現下這份覺知的存在，才是最重要。自己感受自己內在的那份明朗；做事的時候，感覺到在做事；走路的時候，感覺到在走路；想東西的時候，感覺到在想東西；靜靜地感覺生活，不要用感覺去分別好壞、是非、善惡。
源自：阿含期進階主題課程：《無我之道》
