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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
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水陸第一場齋僧 恭敬供養 鳩摩羅尊者開示啟智慧

圖 / 黃丞萱文 / 黃丞萱

靈鷲山2025年水陸大法會第一場齋僧儀式,5月19日在聖山寺善法大樓五觀堂舉行,各地信眾齊聚於此,以精緻素菜佳餚虔心供養來自緬甸巴利大學的校長鳩摩羅尊者、2位比丘,及靈鷲山常住法師。齋主們一一獻上齋襯、資具,表達對僧寶的敬意,鳩摩羅尊者為大眾慈悲開示,說明齋僧的殊勝功德與回向往生親人的助益。

齋僧齋主們在佛前大供儀式圓滿後,先行至五觀堂排班,恭敬合十迎接鳩摩羅尊者陞座,除了為尊者、法師們設席準備鮮美齋食,東單處單獨設有「大德賓頭盧頗羅墮尊者蓮座」,是漢傳佛教中有「福田第一」之稱的佛陀門下羅漢之一,祂曾發願無論世間何處,只要有人虔誠請祂應供,必定前往接受供養,讓眾生有種植福田的機會。在《佛說佈施經》中也提到:「若以上妙飲食供養三寶,得五種利益:身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。」由此可見齋僧的功德之廣大殊勝。



由大康法師恭誦祈請尊者後,隨即進行過堂儀式。現場的志工們有條不紊、畢恭畢敬地為在座法師們服務,添飯、加菜、盛湯等,每一個動作都謹慎細膩,現場悄然靜默、氣氛莊嚴靜穆,充滿法喜。

在法師的引導下,齋主們一一將齋襯、資具高舉齊眉,進行供養儀式。「齋襯」意指供養僧、道修行之人的財物,「資具」則是日常生活使用的器具,透過這兩樣物品的供養,以示對僧寶的尊重,感恩他們護持佛法、教化眾生,將佛陀的慈悲智慧持續傳承於世。

鳩摩羅尊者隨後為大眾開示,他首先指出,今日行善供養佈施後,這份功德即建立在各位心中,讓內心更加安定、歡喜。繼而說明,有人往生後入餓鬼道,實源於執著癡迷的不捨心態,在世家屬應當透過佈施、供養、行善並回向,讓進入餓鬼道的往生先祖親人,能由此得度,離苦得樂。

靈鷲山開山住持心道法曾開示:「供養三寶可以長養一切善法功德,讓我們升起智慧跟福德。」供僧不僅是供養三寶,也是為自己種植福田,每年靈鷲山水陸空大法會舉辦三場齋僧儀式,讓信眾藉此累積福德資糧,長養慈悲心,共同護持佛法,令佛陀法教常在人間,廣利十方。

※ 以上文章內容引用自 靈鷲山全球資訊網