首頁 四期教育 正法眼-般若期 正法眼-般若期 「經」是理解真理的路 2016/12/29 「經」就是告訴我們真理是什麼,如何去理解真理的一條路,也就是讓我們能夠通達的意思。「般若波羅蜜多」大家都不清楚它是什麼意思,為什麼沒把它翻譯出來,因為般若這兩個字有很多涵意。 般若期經論 二六O字佛法核心 2016/12/29 《心經》跟我們講的是整個佛法的中心思想。它讓我們瞭解,什麼叫做不生不滅?什麼叫做沒有煩惱?什麼叫做長生不老?什麼叫做沒有輪回?什麼叫做遠離恐怖、顛倒、妄想? 般若期經論 般若波羅蜜多心經 2015/11/24 無論是否有宗教信仰,大多數人都聽過《心經》,且能背誦上一兩句。《心經》是佛經中,文字最精簡,組織最嚴謹,內容最豐富的一部經,心經的全名為《般若波羅蜜多心經》,可說是《金剛經》法要的濃縮。誦念心經幫助我們從眼耳鼻舌身意的觀空。 般若期經論 佛法的核心--心經(四) 2015/11/24 無苦集滅道。我們也不用去產生苦集滅道,因為沒有苦的一個現象、沒有集的主題、沒有滅的方法、也沒有一個行持的道,因為在空性裡面它是無二的。苦集滅道是我們發現問題,要解決問題的一個緣起。 般若期經論 佛法的核心--心經(三) 2015/11/24 是故空中無色、無受、想、行、識,無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法。所以它在「空」是一個沒有現象的、沒有色的,沒有一個實質的存在、沒有受的實質存在、也沒有想的實質存在、沒有行、識的這種存在。 般若期經論 佛法的核心--心經(二) 2015/11/24 受想行識,亦復如是。我們看到「色」、看到現象,我們要常常用空性的想法去觀照,脫離我們思維的一個牽扯。遇到到「受」的時候,我們要知道「受」的相是短暫的、是和合的。在「想」的時候是一個思緒的,是一個連慣性的,是一個結合的、和合的。 般若期經論 佛法的核心--心經(一) 2015/11/24 心經是我們一開始接觸佛法的時候最容易入手的經典,是大家最熟悉的經典,但心經的內容也是佛法的精要,短短的260個字說的就是佛法的核心。 般若期經論 神聖的喜悅 2015/11/20 每年的此刻,我們同聚在這裡,啟建水陸法會,開啟我們的善心、連結我們的善緣、創造一切生命的奇蹟。所有的發生,都是一種喜悅,更是一種神聖的緣起。 般若期實踐 類別選擇 › 般若期經論 › 般若期專題 › 般若期實踐 推薦發表 【靈鷲山網路活動報名平台】影片教學 便利報名課程與學習READ MORE【靈鷲山網路活動報名平台】系統公告與影片教學READ MORE【靈鷲山生命和平數位學習網】平台操作影片教學READ MORE 延伸閱讀 認識生命無常READ MORE本來是什麼?READ MORE 最前一頁上一頁123456789